Sanktuarium Pana Jezusa Ukrzyżowanego w Kobylance
Kobylanka 223, 38-303 Kobylanka
Sanktuarium Pańskie
UDOSTĘPNIJ
ZAPISZ
 5
O sanktuarium:
Parafia św. Jana Chrzciciela i Sanktuarium Pana Jezusa Ukrzyżowanego w Kobylance – parafia rzymskokatolicka znajdująca się w diecezji rzeszowskiej w dekanacie Gorlice. Erygowana w II połowie XIV wieku. Mieści się pod numerem 223. Parafię prowadzą księża Saletyni. Historia Pierwsze wzmianki o wsi pojawiają się w dokumentach w połowie XIV w., jednakże dopiero w XVI w. Kobylanka funkcjonuje jako odrębna parafia. Właściciel wsi hrabia Jan Wielopolski, m.in. starosta biecki, poseł na Sejm, kasztelan wojnicki i Piaskowej Skały w latach 1680–1681 w czasie posłowania do Wiednia i Rzymu na audiencji u papieża Innocentego XI otrzymał obraz Jezusa Ukrzyżowanego. Po powrocie do Polski umieścił go w swojej posiadłości w pałacowej kaplicy, by w święto Zesłania Ducha Świętego w 1682 roku uroczyście przenieść go do kościoła parafialnego. Ludzie modlący się przy obrazie doznawali wielu niezwykłych łask, w rezultacie których bardzo szybko rozwinął się kult Pana Jezusa Kobylańskiego, który zwrócił uwagę krakowskiej Kurii Biskupiej. Po zapoznaniu się z dokumentami specjalnie powołanej do tego celu Komisji bp Konstanty Felicjan Szaniawski listem pasterskim z 1728 roku ogłosił Obraz Pana Jezusa w Kobylance za słynący łaskami a kościół podniósł do rangi sanktuarium. Pierwszy wybudowany z drzewa kościół był usytuowany w pobliskich Dominikowicach, jednakże z chwilą powołania do życia parafii Kobylanka parafia Dominikowie zniknęła z wykazów. Obecny kościół Sanktuarium ufundowany przez Jana Wielopolskiego (wnuka wspomnianego wcześniej Jana Wielopolskiego) jest drugim z kolei w parafii Kobylanka. Budowano go w latach 1720–1750 a konsekracji, wybudowanej w stylu późnego baroku świątyni, dokonał 11 października 1750 roku sufragan krakowski bp Michał Ignacy Kunicki. W latach 1750–1777 kościół został otoczony murem z umieszczonymi weń stacjami Drogi Krzyżowej, konfesjonałami, kaplicą Matki Bożej Bolesnej i dzwonnicą. W roku 1930 opieka nad Sanktuarium została powierzona Zgromadzeniu Księży Misjonarzy Saletynów przez biskupa tarnowskiego Leona Wałęgę. Licznymi znakami wciąż bardzo żywego kultu Kobylańskiego Jezusa Ukrzyżowanego, są istniejące na Podkarpaciu kopie tego Obrazu pochodzące z XVIII i XIX w. usytuowane w kościołach, przydrożnych kapliczkach, jak również w prywatnych domach i muzeach. O atrakcyjności tego miejsca kultu wśród wiernych świadczy również duża liczba pielgrzymek, wycieczek oraz wielkie rzesze wiernych w trakcie odpustów i innych świąt kościelnych. W ponad 325 letnich dziejach Sanktuarium przybywały tu pielgrzymki z dzisiejszej Słowacji, podczas zaborów pielgrzymowali tu mieszkańcy Krakowa. Liczne wota świadczą o otrzymanych łaskach i nawiedzających to miejsce pielgrzymach. Obecnie w Sanktuarium wciąż posługują Misjonarze Matki Bożej z La Salette.
Cudowny obraz: Wizerunek Chrystusa Ukrzyżowanego w Kobylance
Jego historia sięga XVII w., kiedy właściciel wioski hrabia Jan Wielopolski (syn również Jana, późniejszy Kanclerz Wielki Koronny), udał się w roku 1680 wraz małżonką do Rzymu. Na tronie Piotrowym zasiadał wówczas papież Innocenty XI. To z Jego rąk, jako dowód wdzięczności za zasługi dla Kościoła, otrzymał kopię watykańskiego obrazu Pana Jezusa Ukrzyżowanego, poświęconego wcześniej przez papieża Urbana VIII. Dnia 7-go grudnia 1681 roku w czasie nieszporów odprawianych przez Ojców Reformatów z Biecza nad kaplicą ukazała się wielka jasność, której źródłem był obraz Ukrzyżowanego Chrystusa. W ten sposób Pan Jezus objawił swoją wolę. Obrał to miejsce za swój tron i chciał z tego miejsca darzyć wszystkich ludzi łaskami. W Uroczystość Zesłania Ducha Świętego 1682 r. obraz został przeniesiony do ówczesnego kościoła parafialnego. Ludzie modląc się w tym miejscu doznawali i doznają niezwykłych łask. Wspomnijmy wydarzenie, które miało miejsce w 1721 roku, kiedy Małopolskę i Podkarpacie nawiedziła dżuma. Właścicielka gorlickiego dworu doznała we śnie proroczej wizji. Wynikało z niej, że epidemia ustąpi, gdy młode dziewice, noszące imię Matki Bożej, ubrane w białe suknie i z kagankami w rękach obejdą granice parafii, zanosząc modły o miłosierdzie. Następnego dnia grupa dziewcząt ruszyła w procesji z Gorlic do Kobylanki. Modlitwa przed obrazem Ukrzyżowanego Chrystusa okazała się skuteczna, dżuma ustąpiła. Ten cud był jednym z wielu, które miały miejsce przed cudownym obrazem. Wiele z nich zostało odnotowanych w parafialnej kronice. Nie zachowała się jednak Księga Łask i Cudów, która wraz z licznymi wotami została wywieziona z Kobylanki przez zaborcę po odzyskaniu niepodległości. W roku 1712 i 1728 zostały spisane zeznania świadków o doznanych cudach. Obraz specjalnym dekretem biskupa krakowskiego został uznany za „łaskami słynący”. W czasach zaboru austriackiego sanktuarium było jednym z najważniejszych miejsc kultu w Galicji. Docierały tutaj pielgrzymki z Węgier i Słowacji (źródło: kobylanka.saletyni.pl).
Mapa:
Sanktuaria w pobliżu:
Odpust parafialny za 138 dni
niedziela, 14 września 2025