Holybreak - Sanktuarium Santa Maria Materdomini (Nocera Superiore)

Sanktuarium Santa Maria Materdomini (Nocera Superiore)

Viale del Santuario 48, 84015 Nocera Superiore

Sanktuarium Maryjne

UDOSTĘPNIJ

ZAPISZ

Źródło: Wikimedia Commons

O sanktuarium:

Bazylika Sanktuarium Santa Maria Materdomini lub Sanktuarium Wniebowzięcia lub Sanktuarium Materdomini to mniejsza bazylika papieska, sanktuarium, dawne opactwo benedyktyńskie i włoski zabytek narodowy położony w Nocera Superiore, w wiosce Materdomini, na obszarze graniczącym z Roccapiemonte ; jest częścią diecezji Nocera Inferiore-Sarno, zarządzanej przez parafię San Michele Arcangelo. Wewnątrz czczony jest obraz Madonny z Dzieciątkiem zwany Santa Maria Materdomini (Matka Pana). Według tradycji płótno obrazu odnaleziono pod ziemią, zakonserwowane pomiędzy dwiema deskami z drewna kasztanowego, po wizji wieśniaczki znanej pod imieniem Caramari, którą Madonna poprosiła, aby kopała pod dębem, w cieniu którego młoda kobieta odpoczywała. Nabożeństwo do świętej ikony, zwanej także „Cona”, wzrosło dzięki cudom, jakie przypisywali jej wierni. Budowę pierwszego małego kościoła w miejscu odnalezienia obrazu datuje się na ok. 1041 r., według innych źródeł na ok. 1060 r. W 1834 r. ks. Bernardino di Lioni w swojej „Księdze zawierającej historię cudu wizerunek Santa Maria Materdomini, czczonej w jej kościele, znajdującym się na terenie miasta Nocera-Pagani”, świadczy o tym, że budowę pierwotnej kaplicy rozpoczęto w tym samym roku; w 1909 r. Michele De'Santi w swojej „Historii Sanktuarium w Materdomini” potwierdza tę datę i stwierdza, że ojciec Bernardino di Lioni zaczerpnął tę informację z niektórych pergaminów z XIV wieku, spisanych przez młodego mężczyznę z Roccapiemonte o nazwisku Ferrara . 1 maja 1061 roku papież Mikołaj II poświęcił kaplicę, udzielając odpustu zupełnego. Od około 1075 roku Pietro Regina, a następnie od 1091 roku opiekę nad obrazem i kaplicą rozpoczęli bracia Stefano i Nicola Pagano na zlecenie białych księży. Od 1632 roku władzę przejęli Bazylianie, pozostając w tym miejscu do 1809 roku, kiedy to zakon został stłumiony przez francuską okupację wojskową. Następnie bracia franciszkanie osiedlili się i są obecni do dziś. W 1300 roku Karol II Anjou podarował sanktuarium (wówczas opactwo benedyktynów) zamek Castel San Giorgio i przylegającą do niego kaplicę; w 1631 roku ojcowie benedyktyni zaczęli przyjmować kilku braci i nowicjuszy i od tego czasu aż do 1653 roku, kiedy pomnik lombardzki został podarowany parafii San Biagio in Lanzara, zamek stał się małym klasztorem. 10 czerwca 1749 roku Święty Obraz został koronowany przez papieża Benedykta XIV. W minionych stuleciach bazylikę odwiedzały znane osobistości, m.in.: Henryk IV Frankoński (wyleczony z trądu); Papież Mikołaj II (który poświęcił sanktuarium, wówczas jeszcze prostą kaplicę); Roger I z Sycylii; Wilhelm I Sycylijski, zwany Złym (który ogołocił sanktuarium z bogactw) i Wilhelm II Sycylijski, zwany Dobrym (który wynagradzał sanktuarium po kradzieżach popełnionych przez jego ojca). W maju 1923 roku papież Pius XI podniósł sanktuarium do rangi bazyliki mniejszej, a w 1931 roku uznano je za pomnik narodowy. W 1947 roku, po pracach restauratorskich całego obiektu, w sanktuarium odbył się Kongres Mariano Salernitano-Lucano, w którym uczestniczyli najważniejsi uczeni i osoby zakonne Kampanii. Na przestrzeni wieków Materdominiemu przypisywano wiele łask, a wraz z nimi także wiele głosów, których klejnoty w dużej mierze znajdowały się na obrazie aż do roku 1842 (kiedy to skradziono dwie korony ofiarowane przez Kapitułę Watykańską, odnalezione później przez szlachcica z Noce), następnie do 1914 r. (kiedy korony i klejnoty zostały ponownie skradzione, a kilka dni później odnalezione w Civitavecchia), by ostatecznie zniknąć w 2006 r. (kiedy po ostatniej renowacji umieszczono je w gablotach Zgromadzenia Różańca Świętego). W sanktuarium znajdują się szczątki Roberta z Anjou (1258-1265), syna Karola I z Anjou i Beatrycze z Prowansji, który zmarł przedwcześnie w wieku siedmiu lat. Sama królowa Beatrice, która zmarła 23 września 1267 roku na zamku Parco w Nocera Inferiore, została tymczasowo pochowana obok doczesnych szczątków swojego synka. Jego szczątki w 1277 roku przeniesiono do Aix-en-Provence, do kościoła św. Jana Maltańskiego. Na przestrzeni wieków wielu szlachciców i papieży budowało na własny koszt różne kościoły, które zawsze powinny nawiązywać do sanktuarium; wiele z nich jest w użyciu, inne zniknęły lub pozostały tylko ruiny: Zespół, w którym dziś mieści się klasztor Braci Mniejszych, do 1943 roku miał formę krużganka, przy czym klasztor zajmował trzy strony, a kościół znajdował się od strony wschodniej. W wyniku bombardowań podczas II wojny światowej dwa skrzydła zostały poważnie uszkodzone, a później zniszczone; pozostało jedynie skrzydło północne, do którego później dobudowano trzecie piętro. Naprzeciw kościoła, po prawej stronie, znajduje się dzwonnica, w której zachowały się trzy oryginalne dzwony z XVIII wieku. Fasada składa się z trzech dużych łuków, każdy zwieńczony dużym oknem; w korespondencji z łukiem centralnym znajduje się loggia. Następnie wchodzisz do atrium, nad którym górują trzy portale wejściowe. Portal główny, w marmurowej ramie, zamyka zdobione drewniane drzwi z 1833 roku: dwanaście paneli przedstawia zarówno sześć momentów odkrycia ikony (po lewej), jak i pierwszych sześć cudów, które odnotowano w ówczesnych kronikach ( W prawo). Nieco wyżej znajdują się insygnia papieskie, którymi mogą się pochwalić jedynie bazyliki papieskie. Wewnątrz bazylika jest jednonawowa, pośrodku której, po prawej stronie, znajduje się niewielka świątynia, w której znajduje się obraz Madonny. Ta ostatnia, o kwadratowej podstawie, zwieńczona jest małą marmurową kopułą zakończoną latarnią. Obraz Santa Maria Materdomini zachowany jest w marmurowej ramie z widokiem na tabernakulum i ołtarz, otoczony cennymi kolorowymi sztukateriami. Mała świątynia, dzieło neapolitańskiego artysty, zastąpiła prymitywną drewnianą kaplicę, w której znajdował się obraz: została zbudowana na zlecenie opata bazylianów Cirillo Balducci w 1641 r. (rycina na kopule wskazuje datę 1645 r., prawdopodobnie rok, w którym prace ). Będąc „kościołem w kościele”, wielu wiernych nazywa go „małym Porcjunkulą”. Niektórzy autorzy donoszą o cudownych epizodach związanych z obrazem. Według tradycji małą świątynię zbudowano dokładnie w miejscu, w którym odnaleziono obraz. Dwukrotnie zdecydowano się przenieść go do ołtarza głównego, aby uwolnić kościół od zakłócającej widok małej kaplicy, znajdującej się pośrodku nawy: podczas pierwszego tłumaczenia, jeszcze przed rozpoczęciem, terenem wstrząsnęły trzęsienia ziemi i silny piorun, który sprawił, że obecni porzucili swój projekt. Zamiast tego drugie tłumaczenie się powiodło, ale tylko na chwilę: w nocy rzeczywiście obraz odnaleziono na poprzednim miejscu. Około 1660 roku strop wymieniono na drewniany strop kasetonowy, w który artysta Angelo Solimena umieścił dwadzieścia jeden swoich dzieł: płótno przedstawiające epizod odkrycia obrazu, płótno przedstawiające Wniebowzięcie Marii oraz epizody z okresu żywoty świętych Bazylianów. Do namalowania znaleziska artysta wykorzystał jako modele Madonny z Dzieciątkiem swoją żonę i syna Francesco Solimenę, późniejszego wybitnego artystę sceny kampanijnej. W 1775 r. strop przegnił na skutek przenikania wody. Kasetonowy sufit zastąpiono sztukaterią, a artysta Giacinto Diano przerobił płótna przedstawiające odkrycie i Wniebowzięcie. Ponownie z powodu infiltracji płótno Wniebowzięcia zostało przeniesione do absydy i do dziś służy jako ołtarz. Po bombardowaniach w 1943 r. zawalił się strop, niszcząc pozostałe prace Diano. Obecny strop powstał w 1947 roku. Znajdujące się tam trzy obrazy są dziełem prof. Giuseppe Canali i jego pomoc. Pierwsze płótno przedstawia relikwiarz ze srebra i drogich kamieni, w którym znajduje się relikwia mleka Madonny, przechowywana w pomieszczeniach klasztornych i nieobjęta kultem publicznym na mocy zarządzenia kurii biskupiej. Płótno centralne, największe, przedstawia moment odkrycia ikony Maryi. Postacie i szczegóły wiernie oddają tradycję przekazywaną z biegiem czasu przez kronikarzy. Za modele autorka przyjęła lokalnych mieszkańców. Trzecie i ostatnie płótno przedstawia złoty zwój, który według tradycji został umieszczony na ołtarzu głównym podczas ceremonii poświęcenia, która odbyła się 1 maja 1061 r. Tekst łaciński brzmiał: „Quicumque venerit a primo Galli cantu usque per totum diem Assumptionis Augusti, fit mundus de omni sin per os Domini Nostri Iesu Christi dictum est”. Przetłumaczone: „Ktokolwiek przyjdzie [do tego sanktuarium] od pierwszego pianania koguta przez cały dzień Wniebowzięcia sierpniowego, musi być wolny od wszelkiego grzechu; takie jest słowo Pana naszego Jezusa Chrystusa”. Na lewej ścianie znajdują się cztery ołtarze poświęcone odpowiednio: Najświętszemu Sercu Jezusa, św. Antoniemu z Padwy, św. Józefowi i św. Franciszkowi z Asyżu; obok ołtarza św. Józefa znajduje się niewielka wnęka z figurką św. Anny, która pełni jednocześnie funkcję drzwi wejściowych na schody ambony. Na każdym ołtarzu znajduje się płótno autorstwa księdza Aurelio Balzaniego, mniejszego zakonnika. Płótna zastąpiły drewniane posągi, które umieszczano w odpowiednich niszach, aby chronić je przed silną wilgocią. Posągi św. Franciszka i św. Antoniego znajdują się obecnie w Kaplicy Pojednania; na terenie klasztoru zachowała się figura Najświętszego Serca Pana Jezusa; jednakże posąg św. Józefa nie jest już widoczny. Po prawej stronie znajdują się: ołtarz Złożenia, kaplica Różańca Świętego lub Pojednania, kaplica św. Bazylego, zakrystia i wreszcie kapitularz (czyli kaplica Zgromadzenia Różańca Świętego). Ołtarz Złożenia bierze swoją nazwę od obrazu Złożenia Chrystusa z krzyża, który został tam umieszczony jako ołtarz. Ołtarz ten najprawdopodobniej utożsamiany jest ze starożytnym ołtarzem św. Marii Magdaleny, zbudowanym przez rodzinę z wioski Pecorari, o czym informuje inskrypcja i herb znajdujące się w lewym dolnym rogu płótna. W kaplicy Różańca Świętego lub Pojednania znajduje się kilka obrazów i rzeźb. Na prawej ścianie znajdują się dwa płótna (oba z około 1700 r.): pierwsze przedstawia Madonnę del Carmine z duszami czyśćcowymi, drugie trzech świętych męczenników, św. Łucję, św. Apolonię z Aleksandrii i św. Barbarę. Na ołtarzu, jako ołtarz, znajduje się płótno Madonny del Rosario namalowane przez Francesco Guariniego około 1645 roku. Dziewica trzymająca Chrystusa w ramionach ukazana jest w akcie ofiarowania różańca św. Dominikowi; w tej scenie biorą udział św. Pius V, św. Piotr Męczennik, św. Tomasz z Akwinu, św. Katarzyna ze Sieny i św. Róża z Limy. W kaplicy tej znajdują się także: figurka Najświętszego Zbawiciela w postaci Dzieciątka na kuli ziemskiej, skradziona w 2015 r. i przerobiona z okazji Trzech Króli 2020 r.); jeden św. Dominika z Guzmán, jeden św. Franciszka z Asyżu i jeden św. Antoniego z Padwy; na tylnej ścianie wspaniały drewniany krucyfiks w stylu nowoczesnym, ustawiony wcześniej w miejscu obecnych drzwi wejściowych do klasztoru. Dalej znajduje się kaplica św. Bazylego, zbudowana przez ojców bazylianów około XVI wieku na cześć świętego założyciela zakonu. Płótno świętego umieszczone jest jako ołtarz, natomiast po bokach znajdują się dwa freski przedstawiające św. Nilo da Rossano i św. Bartłomieja Młodszego, założycieli opactwa Grottaferrata, z którego pochodziła rodzina Basiliani osiadła w Materdomini. Cztery lunety na suficie przedstawiają św. Grzegorza z Nyssy i św. Piotra z Sebaste (obaj bracia św. Bazylego), św. Jozafata i św. Epifaniusza z Salaminy. Pośrodku stropu znajduje się fresk przedstawiający Boga Ojca i Ducha Świętego w postaci gołębicy. Po bokach kaplicy znajdują się dwa ogromne płótna autorstwa Angelo Solimeny. Pierwsza przypomina o przybyciu papieża Mikołaja II, druga o cudzie, który tradycja przypisuje cesarzowi Henrykowi IV. Przy wejściu do zakrystii znajduje się niewielki obraz św. Michała Archanioła. Wewnątrz znajduje się posąg Materdominiego, drewniane popiersie Ecce Homo oraz marmurowa umywalka, zwieńczona freskiem Madonny z aniołami. Polichromowany witraż jest dziełem Brata Mniejszego Tarcisio Manta. Wreszcie znajduje się kapitularz Zgromadzenia Różańca Świętego. W tym ostatnim znajduje się XVI-wieczny obraz panelowy przedstawiający Zesłanie Ducha Świętego, dzieło artysty Lorenza Grimaldiego oraz ubrana figura Madonny Różańcowej. Obecnie pomieszczenie pełni funkcję muzealną: w niektórych szklanych gablotach przechowywane są wota ofiarowane Madonnie przez wiernych, najcenniejsze przedmioty sanktuarium oraz zdjęcia z początku i pierwszej połowy XX wieku. Obecne prezbiterium wraz z ołtarzem głównym zbudowano w XVIII wieku z polichromowanego marmuru. Aby umożliwić celebrację versus populum, w ostatnim czasie dodano ołtarz w stylu nowoczesnym, siedzisko i ambonę. Prezbiterium oddzielone jest od nawy balustradą, również z polichromowanego marmuru. Po bokach ołtarza znajdują się dwie stiukowe płaskorzeźby przedstawiające św. Augustyna po lewej stronie i św. Jana Chryzostoma po prawej; obaj byli biskupami i dziś są czczeni jako doktorowie Kościoła, o czym przypominają dwie inskrypcje u podstawy dzieł. Za ołtarzem znajduje się wspaniały drewniany chór, zbudowany w 1832 roku. Prace sfinansował król Ferdynand II Burbon, o czym pamięta widoczna do dziś rycina w korespondencji z centralnym siedzeniem. W chórze znajduje się także badalone, czyli obrotowa drewniana mównica, która służyła jako podpórka dla ksiąg chóralnych. Nad płótnem Wniebowzięcia pierwotnie znajdował się obraz z monogramem Najświętszej Maryi Panny, obecnie zastąpiony polichromowanym witrażem przedstawiającym zstąpienie Ducha Świętego, autorstwa o. Tarcisio Manty. Pomiędzy prezbiterium a chórem wznosi się majestatyczny łuk triumfalny. U góry, pośrodku, znajduje się wysoka płaskorzeźba z czterema aniołami zamierzającymi unieść ogromny kartusz, na którym przedstawiona jest kolumna otoczona językami ognia, herb ojców bazylianów. Na chórze znajdują się organy, być może jedne z największych w południowych Włoszech, zbudowane w latach pięćdziesiątych XX wieku. Przy filarze po lewej stronie godna uwagi jest drewniana ambona.

Czytaj więcej

Mapa:

Sanktuaria w pobliżu: