Holybreak - Sanktuarium Maria Santissima di Belvedere (Carovigno)

Sanktuarium Maria Santissima di Belvedere (Carovigno)

SP33, 72012 Carovigno

Sanktuarium Maryjne

UDOSTĘPNIJ

ZAPISZ

Źródło: Wikimedia Commons

O sanktuarium:

Sanktuarium Maria Santissima di Belvedere poświęcone jest Madonnie o tym samym imieniu, noszącej tytuł „Belvedere”. Sanktuarium położone jest na wzgórzu, około 100 metrów nad poziomem morza, w obszarze, w którym krajobraz wyróżnia się na równinę porośniętą stuletnimi drzewami oliwnymi aż do morza, dlatego pojawia się nazwa „Belvedere”. Sanktuarium położone jest 4 km na północny wschód od Carovigno. Wewnątrz sanktuarium znajdują się dwie jaskinie, zlokalizowane na dwóch różnych poziomach. Obydwa są połączone wewnątrz kościoła dużymi schodami, „świętymi schodami”, składającymi się łącznie z 47 stopni. Na dwóch poziomach znajdują się różne freski przedstawiające głównie Madonnę z Belvedere. Sanktuarium jest celem pielgrzymek o różnych porach roku, zwłaszcza w tygodniu po Wielkanocy, kiedy w Carovigno odbywają się uroczystości ku czci Marii Santissima di Belvedere, zgodnie z prawie tysiącletnim tradycyjnym obrzędem „Nzegna”, który odbywa się w poniedziałek i wtorek po Wielkanocy we wsi oraz w sobotę po Wielkanocy w Sanktuarium Belwederskim. Sanktuarium zostało zbudowane na dwóch piętrach jaskiń, znalezionych według legendy przez pasterza i pana z Conversano, podczas gdy ten pierwszy szukał swojego cielęcia, a drugi obrazu Madonny z Belvedere, który pojawił się we śnie zanim. Legenda ta doprowadziła miasto Carovigno do silnego nabożeństwa do Madonny z Belwederu, poprzez różne pielgrzymki w określonych porach roku, a w szczególności poprzez prawie tysiącletni obrzęd „Nzegna”. Konstrukcja wcześniejsza od obecnej została zlecona w 1501 roku przez neapolitańskiego szlachcica Pirro Loffredę, który kazał także zbudować ołtarz przypominający bazylikę na pierwszym piętrze jaskini, gdzie w 1525 roku pochowano jego żonę Laudomię Alagno. Ołtarz został zbudowany przez Giovanniego Lombardo z Ostuni, rzeźbiarza i architekta. Ołtarz posiada baldachim oparty o ścianę, z cienkimi kolumnami zwieńczonymi kapitelami i skomplikowanym belkowaniem. W 1875 roku Sanktuarium otrzymało swój obecny kształt, po pracach restauratorskich i rozbudowie prowadzonych przez komandora Alfredo Dentice z Frasso. Kościół Jaskiniowy częściowo wzorowany jest na pierwszych bazylikach chrześcijańskich. Posiada jedną nawę. Równowaga proporcji pomiędzy wysokością, długością i szerokością przywraca nas do architektury renesansowej. Dziewiętnastowieczna podłoga z majoliki neapolitańskiej przedstawia symbole krzyża greckiego i łacińskiego, co prowadzi nas zatem z powrotem do początków tego miejsca, a także do początków „Nzegny”. Jaskinie są typowo krasowe, typowe dla tego miejsca i są podzielone na dwa poziomy, czyli krypty: Górną Kryptę i Dolną Kryptę. Te dwie jaskinie są połączone ze sobą oraz z kościołem dużymi schodami, składającymi się łącznie z 47 stopni. Zgodnie z tradycją podczas schodzenia po tych schodach należy odmówić modlitwę na każdym stopniu, aby po dotarciu do dolnej krypty przed obrazem Madonny z Belvedere nastąpiło „oczyszczenie duszy” „. Przy krótkim zejściu pierwszych schodów, po prawej stronie znajduje się statuetka Madonny z Finibus Terrae, natomiast po lewej stronie zachował się obraz Madonny z Belwederu. Pierwsza górna krypta ma wymiary 9x7 m i wysokość 4 m. Na tym piętrze znajduje się ołtarz z freskiem pośrodku przedstawiającym Madonnę z Jezusem na rękach. Drugie schody są węższe i dłuższe niż pierwsze. W dolnej krypcie znajduje się głównie ołtarz z obrazem Madonny z Belvedere pośrodku. Obok ołtarza znajduje się drugi, większy od poprzedniego obraz Madonny z Belvedere. Droga łącząca Carovigno z Sanktuarium w Belwederze to SP 33. Ta 4-kilometrowa droga jest celem wielu wiernych udających się do sanktuarium, aby oddać cześć Madonnie z Belwederu. Sanktuarium jest celem pielgrzymek, szczególnie w tzw. „15 sobót Belwederu”, czyli 15 sobót, podczas których wierni udają się pieszo z Carovigno do Belwederu i odwrotnie, uczestnicząc także we mszy świętej i zwiedzając jaskinię. Okres 15 sobót trwa od stycznia/lutego do maja/czerwca. Pierwszą sobotę 15-tego Belwederu można zrozumieć po prostu wiedząc, kiedy przypada sobota po Wielkanocy, gdyż dzień ten (tj. sobota Belwederu) nazywany jest także „oktawą Belwederu”, czyli dniem ósmym z całej piętnastki. Ponadto w poniedziałek po Wielkanocy obraz Madonny z Belvedere jest zabierany z sanktuarium, przewożony do Carovigno i przywożony z powrotem do sanktuarium rano w Poniedziałek Wielkanocny w Carovigno, tj. w sobotę po Wielkanocy. W ostatnich latach soboty te przypadają także w okresie letnim, włączając w to Noc Łaski między 14 a 15 sierpnia oraz świętowanie zakończenia lata w drugą niedzielę września. Wzdłuż drogi rozmieszczone są różne etapy Drogi Krzyżowej. Każda stacja składa się z prostokątnego bloku kamiennego, na którym znajdują się płaskorzeźby przedstawiające scenę dworcową. Pierwsza stacja znajduje się na skrzyżowaniu via Duca della Vittoria i via Peppino di Vagno, ostatnia w pobliżu Sanktuarium. Madonna z Belvedere to Madonna, której poświęcone jest całe Sanktuarium. Ponadto jest także opiekunką Carovigno. Madonna trzyma Dzieciątko Jezus po prawej stronie, a na dłoni dziecka umieszczony jest ptaszek. „Nzegna” to najstarsza tradycja religijna związana z machaniem flagą we Włoszech. Tradycja ta prowadzi również do narodzin tego miejsca i jaskiń jako miejsca kultu powiązanego z Madonną z Belvedere. Nzegna odbywa się w poniedziałek i wtorek po Wielkanocy w Carovigno, natomiast w sobotę w Sanktuarium. Ten ostatni dzień przyjmuje różne nazwy, m.in. „sobota Belvedere”, „Ottava di Belvedere”, ale także „Poniedziałek Wielkanocny w Carovigno”. Według legendy, której akcja rozgrywa się w czasach Goffredo III z Montescaglioso, kiedy był hrabią Brindisi (XI-XII w. n.e.), pewnej nocy paralityk z Conversano śnił o Madonnie, która zaprosiła go, aby odnalazł ją w Carovigno w Sanktuarium św. Belweder Mężczyzna, który wraz z kilkoma pomocnikami przybył do wsi, zaczął dopytywać się o informacje na temat Sanktuarium, lecz pokazano mu jedynie dzielnicę o nazwie „Belweder”. Tam podczas przeszukań usłyszał jęk pasterza, zdesperowanego, że stracił najlepsze cielę, jakie posiadał. Więc razem zaczęli szukać zarówno zwierzęcia, jak i obrazu Matki Boskiej. Po kilku poszukiwaniach usłyszałem jęk dochodzący z podziemia, za stertą krzewów i chwasty. Pasterz ściął rośliny i znalazł jaskinię. Zszedł na dół, ale nic nie znalazł, potem zobaczył kolejną dziurę, która prowadziła głębiej. Kiedy zszedł do drugiej jaskini, znalazł swoje małe cielę klęczące przed wizerunkiem Madonna Gdy tylko paralityk usłyszał tę wiadomość, chciał na własne oczy przekonać się, czy obraz odpowiada temu, który mu się śnił. Gdy tylko ją zobaczył, zaczął się modlić i nagle całe zło zniknęło. Pasterz, ku radości odkrycia i cudu, wziął laskę, do której przyczepił wielobarwną chusteczkę, którą zaczął machać i rzucać w powietrze, dając się także zauważyć otaczającym ją osobom i przekazując wiadomość o odkryciu i cud dotarł do miasta. W ten sposób powstało określenie „Battitura della 'Nzegna”, które do dziś, po wiekach, odprawiane jest co roku w poniedziałek, wtorek i sobotę po Wielkanocy. Człowiek z Conversano kupił cielę, które powierzył karczmie. Zwierzę zostało udekorowane i pozostawione do wypasu, a mieszkańcy Carovigno nazywali je „la vaccaredda di la Madonna” (małe cielę Madonny). Wiele lat później został zabity w tym samym czasie, co „dni Nzegna”. Przygotowano więc wielki bankiet, w którym mogła wziąć udział cała uboga ludność miasta. Imprezę organizowano do początków XX wieku, po czym przerwano ją ze względu na porządek publiczny. Od tego czasu ostatni dzień „Nzegny” przyjął różne nazwy, które przypisuje się dzisiaj, a ponadto po pobiciu „Nzegny ludność przybywa na wieś, aby świętować przy typowych lokalnych produktach oraz tradycyjnej muzyce i tańcach.

Czytaj więcej

Mapa:

Sanktuaria w pobliżu: