Holybreak - Sanktuarium Madonna del Bagno (Deruta)

Sanktuarium Madonna del Bagno (Deruta)

Strada Statale 3 bis Tiberina, 06053 Deruta

Sanktuarium Maryjne

UDOSTĘPNIJ

ZAPISZ

O sanktuarium:

Sanktuarium Madonna del Bagno znajduje się w Casalinie w gminie Deruta. Około połowy XVII w. kapucyn dostrzegł wśród kamieni i traw pozostałości małej filiżanki z niskim dnem i listkiem zamiast ucha, na dnie której namalowano niewielki wizerunek Madonny z Dzieciątkiem; zakonnik umieścił obraz na młodym dębie, aby zapobiec jego zdeptaniu. W 1657 roku kupiec z Casaliny imieniem Christofono przytwierdził obraz solidnie do dębu, aby zapobiec jego upadkowi, i udał się tam, aby modlić się o powrót do zdrowia dla swojej ciężko chorej żony. Po uzdrowieniu rozeszła się wieść o cudzie i zbudowano bardzo małą kaplicę, w której znajdował się dąb i święty obraz. Władza kościelna zmuszona była zakazać wstępu. Wewnątrz sanktuarium zachowało się zamurowane w ścianach dziedzictwo składające się z około 700 paneli wotywnych, wszystkich ceramicznych, obejmujących okres 350 lat, na podstawie których można odtworzyć wydarzenia społeczne i kulturalne miejscowej ludności. Na większości płytek widnieje akronim P.G.R oznaczający otrzymaną łaskę, rzadziej akronim V.F.G.A oznaczający otrzymaną łaskę za głosowanie. Kult został zatwierdzony nazwą „Madonna del Bagno” i w 1687 roku zbudowano kościół, w którym do dziś odprawiane są liturgie. Prawdziwe imię, jak czytamy nad ołtarzem ego Mater Santa Spei, to Matka Najświętszej Nadziei. Jest to mały, zachwycający kościół doskonale wkomponowany, a nawet zakamuflowany w otaczającym go rustykalnym tle. Cały budynek ma 23,2 m długości i 13 m szerokości. Obecny kościół, ukończony około 1687 roku, jest przedłużeniem pierwszej kaplicy, zbudowanej w latach 1657-1658 na polecenie opata S. Pietro, według projektu i projektu Don Cornelio da Perugia, przeora tego samego klasztoru, i mistrza murarskiego Ruffino z Asyżu. Kościół jest całkowicie sklepiony. Wnętrze ma plan prostokąta, posiada trzy nawy. Korytarz za ołtarzem głównym służył wiernym do modlitwy. Przepustka polegała na wejściu i wyjściu z kościoła, przechodząc przed Dębem, w którym znajduje się Obraz, i odmawiając określone modlitwy. Do każdego przepustki dołączony był odpust. Ołtarz główny jest przykładem sztuki barokowy. Częściowo z drewna, częściowo ze sztukaterii, w całości złocona. Na cymatium płótno perugijskiego malarza Paolo Gismondiego przedstawia Ojca Przedwiecznego. Piękny ruszt z kutego żelaza z 1928 roku służy jako front i pozwala dostrzec podstawę dębu. Obraz na płótnie perugijskiego malarza Paolo Gismondiego: Chwała św. Benedykta. Napis znajdujący się na wierzchu płótna głosi: ŁASKA BŁOGOSŁAWIONYCH BĄDŹ Z NAMI. Paolo Gismondi: Św. Mikołaj z Bari rozdający chleb ubogim i św. Antoni z Padwy. Malarz datował i sygnował płótna ołtarzy bocznych na rok 1660. Dwa ołtarze boczne, wyróżniające się prostą elegancją, są sztukateryjne i złocone fryzami roślinnymi i geometrycznymi. Sugestywna i kameralna kaplica Krucyfiksu do 1980 roku była piwnicą. Umierający Chrystus (Ukrzyżowany) która tam stoi, pochodzi z XV wieku. Jego zakup był możliwy dzięki ofertom niektórych rodzin Casalinów. Na prawej ścianie czternaście dróg krzyżowych oraz Zmartwychwstanie to ręcznie malowane płytki ceramiczne. Płytka na tylnej ścianie przedstawia nazwiska licytantów lub ich bliskich, żyjących lub zmarłych. Na ścianie ołtarza, w prawym dolnym rogu, mała i delikatna Madonna z Dzieciątkiem, w białym alabastrze z Volterry, również prezent od wielbicielki. W centrum mała, pełna wdzięku kopuła o średnicy 4 m i wysokości 14 m, w całości zawarta pomiędzy sklepieniem a dachem, nie przestaje zadziwiać obserwatora, który z zewnątrz w najmniejszym stopniu nie podejrzewa jej istnienia. Piękna podłoga z terakoty odwzorowuje swoje wymiary w rzucie. W ołtarzu głównym zachował się niczym cenny kamień lub relikwia dąb, na którym pasmanter Krzysztof umocował kielich: szkieletowe drzewo, okorowane i naznaczone gwoździami z wotów i korników. Rozwiązanie to wymyślono, aby uchronić młodą roślinę przed drapieżną pobożnością wiernych, którzy nie mieli skrupułów odrywać jej liście, korę i delikatne gałązki. Ale przyjęte lekarstwo spowodowało nieodwracalne uszkodzenie rośliny, powodując jej śmierć. Dąb widoczny jest także z korytarza za ołtarzem. Tutaj zachowała się płytka ceramiczna, która przypomina wydarzenie, które dało początek nabożeństwu: cudowne uzdrowienie żony Krzysztofa. Płytka stłukła się w rękach złodziei, którzy próbowali ją ukraść w 1980 roku i na miejscu została porzucona. Po przywróceniu jest tam, opatrznościowo, aby pamiętać o szczególnej łasce, która jest u początków sanktuarium. W wyniku bardzo poważnej podwójnej kradzieży usunięto 201 tablic wotywnych. Kolejnych 40 zostało uszkodzonych i porzuconych przez złodziei na podłodze. Całkowita izolacja niestrzeżonego sanktuarium umożliwiła dokonanie ogromnego łupu. W latach 1980–1987 około połowa byłych wota została kilkakrotnie odnaleziona przez jednostki operacyjne Guardia di Finanza i Carabinieri. Inne próby kradzieży kończą się niepowodzeniem ze względu na ustawione w międzyczasie zabezpieczenia.

Czytaj więcej

Mapa:

Sanktuaria w pobliżu: