Sanktuarium Madonna del Perello (Algua)
Sentiero del Kurì, 24010 Algua
Sanktuarium Maryjne
UDOSTĘPNIJ
ZAPISZ
1
O sanktuarium:
Sanktuarium Madonna del Perello znane również jako sanktuarium Marii Santissima dell'Olivo w Perello to katolickie miejsce kultu w Rigosa, wiosce Algua, w prowincji i diecezji Bergamo, zbudowane w miejscu objawienia się Madonny w 1413. Kościół jest filią parafii Sant'Antonio Abate of Rigosa i San Pietro apostolo of Sambusita, należących do wikariatu Selvino i wchodzących w skład terytorialnej wspólnoty kościelnej Valle Brembana.
Sanktuarium jest jednym z najstarszych budynków kultu maryjnego zbudowanych w rejonie Bergamo.
Mówi się, że 2 lipca 1413 roku rolnik Ruggero Gianforte de Grigis z wioski Rigosa w Algua, przebywając na górze Perello, podczas straszliwej burzy, gromadząc siano dla swoich zwierząt, zauważył nagłe pojawienie się młodej kobiety. To pierwsze wydarzenie było zbyt szybkie i nagłe, ku żalowi mężczyzny, który nie był w stanie zrozumieć, co się z nim stało. Ale objawienie powtórzyło się po kilku dniach i mężczyzna był w stanie pokłonić się przed piękną Panią, która zaczęła z nim rozmawiać. Prosiło ono o wybudowanie miejsca kultu poświęconego wizycie Marii u jej kuzynki Elżbiety oraz o to, aby w budowę zaangażowani byli mieszkańcy Sambusita i Rigosa. Biedny człowiek bał się jednak opowiedzieć o tym wydarzeniu okolicznym mieszkańcom, bojąc się, że zostanie wyśmiany. Madonna ukazała mu się jeszcze dwukrotnie, powodując wypuszczenie gałązki oliwnej tam, gdzie znajdował się już tylko stary, suchy pień buku, w miejscu, gdzie miała zostać zbudowana cerkiew. Tradycja ustna mówi, że już kilka dni później mieszkańcy górnej doliny zaczęli tworzyć płaską przestrzeń w miejscu zbocza góry, pod budowę pierwszego kościoła. Dokument sporządzony przez biskupa Lorenza Gabriela z dnia 4 lutego 1489 r. i napisany [...] Przekonał niewiarę ludu, ożywiany duchem prawdziwego oddania i uczucia wobec wielkiej Królowej nieba i ziemi; wiedząc, że jest to dla nich łaska bardzo wyjątkowa, nie zwlekali z rozpoczęciem dzieła. Dnia 19 tego samego miesiąca lipca tego samego roku 1413 uruchomiono fabrykę […].
W archiwach diecezji nie ma jednak oficjalnego śladu tego wydarzenia, pierwszym aktem świadczącym o obecności kościoła jest bulla papieska z 8 maja 1498 roku autorstwa papieża Aleksandra VI, która wspomina o kościele bez wymieniania cudownego wydarzenia. wskazując jednak na przywileje, jakie nadano burmistrzom. Dokument poświadcza obecność oratorium maryjnego, poświęconego także Marii Elisabetcie del Bosco, na terenie diecezji Bergamo.
Budowa budowli była możliwa dzięki krewnym rolnika, faktycznie okazuje się, że Gioanina Carrara, wdowa po Giovannim Forte de Grigis, kilka lat później pozostawiła 10 sous na rzecz budowy kościoła zwanego Santa Maria de Bosko. Nabożeństwo doprowadziło do zbudowania przez miejscowych robotników w ciągu stu lat trzech budynków.
Z dokumentów wizyty duszpasterskiej św. Karola Boromeusza we wrześniu 1575 r. wynika, że do miejsca kultu można było dotrzeć jedynie ścieżkami. W raporcie opisano obecność w pobliżu dwóch kościołów, z których nowszy znajdował się na wyższym poziomie; prawdopodobnie z biegiem czasu najstarsza nie była już wystarczająca, aby pomieścić wszystkich wiernych. Najstarszy kościół opisany jest ze sklepieniem kolebkowym i pojedynczym ołtarzem, z malowidłami ściennymi, ale słabo oświetlonym, posiadającym tylko jeden otwór od strony ewangelii. Główny kościół jest opisany w dobrym stanie, ma dwie duże nawy i dwa ołtarze. Natomiast drugi, zbudowany około 1468 roku, kardynał opisuje go: ... Altera ecclesia est magis ampla et in duas naves odrębnea, alter quarum navium est super praedictam ecclesiam: habet ołtarze sub testudine cum icona inaurata….
Prawdopodobnie w tym samym roku powstał już trzeci większy kościół, a wraz z nim także podwyższenie dzwonnicy, która została ponownie podwyższona i poddana konserwacji w XX wieku, kiedy to cały zespół został odnowiony według projektu inżyniera Gianfranco Mazzoleni.
Całość budynków przypomina raczej średniowieczny pałac niż kościół, co wynika z trzech kościołów i wszystkich obiektów przylegających do samego kościoła, takich jak zakrystie, w których mieszczą się goście, którzy niegdyś także wysocy prałaci i biskupi jako odosobnione miejsce do przeprowadzania rekolekcji duchownych. Wśród nich odnotowana jest nocna obecność biskupa Gregorio Barbarigo. To ks. Francesco Agazzi kazał zbudować miejsca przyjęć dla księży, którzy chcieli udać się na rekolekcje na okres izolacji; obiekt funkcjonował w latach 1637-1721.
Kościół został odrestaurowany wraz z instalacją organów pochodzących z kościoła Sant'Egidio w Fontanella.
Sanktuarium jest bardzo daleko od miasta Algua i można do niego dotrzeć drogą, a także licznymi ścieżkami miejscowości górnej Val Brembana. Ze względu na swoje położenie jest niedostępny zimą.
Kompleks, w którym znajduje się miejsce kultu, jest chroniony płotem. Zespół budynków tworzą trzy różne kościoły różnej wielkości, zbudowane w niemal zachodzącym na siebie kształcie, ma cechy starożytnych miejsc klasztornych, w rzeczywistości znajduje się tu także to, co było domem pustelnika.
Najstarszą częścią jest tak zwana krypta, w której znajduje się gałązka oliwna wstawiona w marmurową predellę grupy rzeźb w 1705 roku przez biskupa Bergamo Luigi Ruzzini. Niewielka sala, ze sklepieniem kolebkowym z freskami, oświetlona niewielkim okienkiem, kończy się prezbiterium, w którym znajduje się fresk nieznanego artysty przedstawiający Nawiedzenie Maryi u jej kuzynki Elżbiety.
Istnienie drugiego kościoła potwierdzają w początkach XVI w. wzmianki znajdujące się w księgach rachunkowych archiwum kościelnego i pustelników. Pierwotnie otwierała się na dziedziniec kościelny dużym łukowym otworem. Ciągłe przekształcenia i rozbudowa kompleksu maryjnego wynikają zapewne z jego nieprzepuszczalnego położenia, które z pewnością z czasem uległo zniszczeniom na skutek osuwisk i lawin. Sala, która jak wynika z dokumentów wizyty duszpasterskiej Boromeusza, z biegiem czasu uległa wielu przekształceniom, stając się od 1870 roku korytarzem łączącym kryptę z kościołem górnym. Dowodem na to są freski i część sufitu. W tej części zachowały się freski przedstawiające Madonnę del latte.
Trzeci kościół, pierwotnie mniejszy, został zbudowany, ponieważ drugi był kościołem otwartym i potrzebował zamkniętego miejsca, aby pomieścić coraz liczniejszych wiernych. Kościół istniał już w grudniu 1575 roku. Budynek jest połączony ze ścianą północną drugiego kościoła, faktycznie na tej ścianie widoczna jest górna część dwóch okien, oryginalnie zdobionych, a następnie zamurowanych dla nowej konstrukcji. Sala tej była z pewnością większa od pozostałych, wizyta duszpasterska św. Karola Boromeusza opisuje ją jako mającą dwa przęsła zakończone sklepionym prezbiterium: ... Chociaż ta ma pojedynczy ołtarz, jest jednak przestronna i może pomieścić dużo ludzi. W tym miejscu odprawiane są uroczyste Oficjacje....
W XIX w. został odnowiony z rozbudową, w wyniku której otrzymano pięcioprzęsłową salę i freski sklepienia prezbiterium przedstawiające gwiaździste niebo, a pośrodku obraz przedstawiający ostatnie objawienie się Matki Boskiej rolnikowi. W 1939 roku ówczesny proboszcz Don Giovanni Gritti przeprowadził nowy remont, zaprojektowany przez Gianfranco Mazzoleni. Do sali dobudowano kolejne przęsła, których było osiem, kazano zlikwidować XVII-wieczną ambonę, zakryć freski i usunąć kotwicę, której tematem było objawienie. Do prezbiterium dobudowano dwa boczne ołtarze z malowidłami przedstawiającymi świętych Piotra i Antoniego, opatów patronów wioski Rigosa, której ksiądz był proboszczem. Remont pozwolił zachować oryginalną, XVII-wieczną fasadę, nawet jeśli zaginął fresk, w którym znajdowało się wejście do sali.
W drugiej połowie XX wieku przebudowano zarówno ołtarz główny, jak i kaplicę, w której zachowała się grupa rzeźbiarska kapucynów mediolańskich. Nowy kościół wraz z położeniem kamienia na ołtarzu głównym został poświęcony przez biskupa Giuseppe Piazzi 2 lipca 1959 r.
Mapa:
Sanktuaria w pobliżu: